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八大山人画蔬果,味道就是不一样
来源:   时间:2017/12/6 15:20:56

而在海外的书画界,流传着这样一句话:“不说八大山人不雅!”在西方思维下,八大也常被与贝多芬毕加索类比,被称作东方的艺术魔鬼;在美国,1960年代美国抽象表现主义艺术家们看了大量八大的画后,惊异于300多年前中国画家的笔墨表现力,进而开始探索自己绘画的变化。

八大山人对于后世画家诸如扬州八怪、吴昌硕、齐白石、潘天寿等画坛巨匠都是不可逾越的高峰,齐白石曾说:“恨不前生三百年,愿为八大山人铺纸磨墨”。无论东方还是西方,八大山人永远都是说不完的传奇。

在中国,每一次改朝换代都是一部文人抗争史。明末清初,有这么一个名字引人注目,他叫朱耷(1626-1705),然而更多的人知道的是他另外一个名字“八大山人”。他和石涛等人并称为“清初四僧”,而“八大”另一个难以被人遗忘的烙印是“明宗室”血统:他是朱元璋的第十七子宁献王朱权(几乎得到永乐皇帝半壁江山)的九世孙。

八大的作品往往以象征手法抒写心意,如画鱼、鸭、鸟等,皆以白眼向天,充满倔强之气。笔墨特点以放任恣纵见长,苍劲圆秀,清逸横生,不论大幅或小品,都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。章法结构不落俗套,在不完整中求完整。

“八大水墨韵无穷,冷眼斜看世峥嵘,笔精墨妙显骏骨。八面出锋王者兴,三百多年传佳话,世人称赞节傲风。”八大山人的蔬果图味道的确不一样,极简的笔墨,奇绝的构图,独特的意境,很是耐人品味。

八大山人《茄子》

八大山人《西瓜》

八大山人(款)《瓜鼠图》日本泉屋博古馆藏


八大山人朱《鼠瓜图 》画的是一只小老鼠目光炯炯有神的踞于硕大痴肥的冬瓜上,八大妙笔生辉,小鼠与冬瓜表现得逗趣可爱。画家纯以墨色渍染出老鼠身体与长尾,然后细笔短线勾出下腹与左耳、鼻尖,率意随性之至,虽是小品,仍显画家过人天分。


八大山人《月光饼子图》1689年作

题识:眼光饼子一面,月圆西瓜上时,个个指月饼子,驴年瓜熟为期。己巳闰之八月十五夜画所得,八大山人。钤印:八大山人、个相如吃、拾得、黄竹园。


和西方绘画不同,在中国画的素纸上,看的绝不单单是画,在中国文人的标准中,“诗书画印”是一个整体,“八大”的作品是离不开书和印,其中也隐藏着很多的“密符”,有些甚至还没有解开。

八大山人《饕餮图》2013年拍卖379.5万

题识:所食:篮里鱼、肉边菜,不甚饕餮也。驴。钤印:驴屋人屋、浪得名耳、画渚、八大山人。


八大山人《萝卜》


八大山人 涉事落花图册-佛手

八大山人《果实图》

八大山人《墨葡萄草书合璧》

(900万元,2012春拍)


款识:卧龙跃马浮云夏,绿蚁黄苍晚饭时。风处只今书一卷,高歌阳上武矦祠。八大山人题。钤印:何园、可得神仙。

八大山人 蔬果图卷-梨


八大一生对明忠心耿耿,以明朝遗民自居,不肯与清合作。他的作品往往以象征手法抒写心意,如画鱼、鸭、鸟等,皆以白眼向天,充满倔强之气。朱耷这个名字的使用时间很短,晚年他取八大山人号,并一直用到去世。其于画作上署名时,常把"八大"和"山人"竖着连写。前二字又似"哭"字,又似"笑"字,而后二字则类似"之"字,哭之笑之即哭笑不得之意。

八大山人制定了一个充满了个人的意义和艺术的姿态的独特视觉词汇,他经常与不寻常的元素并置,但其背后的含义是难以捉摸的。在他作品简洁、幽默的表象下,隐藏着对自己的命运和家国天生黑暗的前景。

八大山人有一句诗“墨痕无多泪痕多”,表达了自己的创作状态,他用毛笔接触纸留下的痕迹,是大胆的挥洒,也是悲愤的心情,是生命的直接反应,是中国文人表达自我的一种方式。艺术是孤独的,却也能显出最灿烂的生活火焰。

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